MatthieuP:

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2025-02-16T14:04:10Z

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{{DISPLAYTITLE:Wiki Maria Valtorta<span style="font-size: large;">, l'encyclopédie valtortienne</span>}}
[[Fichier:Maria_Valtorta2_colorisé.jpg|alt=Maria Valtorta en 1912, colorisée|vignette|Maria Valtorta en 1912, colorisée]]
'''[[Maria Valtorta]]''', née à [[Wikipedia:Caserte|Caserte]] le 14 mars 1897 et morte le 12 octobre 1961 à [[Wikipedia:Viareggio|Viareggio]], est une mystique catholique italienne. Elle est l'auteure de [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé]], qui relate la vie de [[Jésus]], ainsi que [[L'œuvre donnée à Maria Valtorta|d'autres ouvrages]] présentant sous forme de [[Visions et dictées de Maria Valtorta|dictée]] des enseignements de Jésus, de [[Vierge Marie|Marie]], de l'[[Esprit-Saint, Paraclet, Esprit|Esprit-Saint]], de son ange gardien et de différents [[Saint, sainteté, sanctification|saints]].

Depuis 2000 ans, plusieurs mystiques catholiques ont vu des bribes des Évangiles. Mais seules trois personnes en ont eu la vision complète : [[Marie d'Agréda et Maria Valtorta|Marie d’Agréda]] au XVII<sup>ème</sup>, [[Anne-Catherine Emmerich et Maria Valtorta|Anne-Catherine Emmerich]] au XIX<sup>ème</sup> et Maria Valtorta au XX<sup>ème</sup> siècle.

Maria Valtorta fut la seule des trois à transcrire de sa main et en direct [[Visions et dictées de Maria Valtorta|les centaines de visions]] de la vie de Jésus qu’elle reçoit. De son lit où elle était clouée, elle couvre alors quelque 13 000 pages manuscrites, en 3 ans et demi, écrivant parfois jusqu’à 18 heures d’affilée et nous laissant ainsi la plus volumineuse biographie de Jésus de l’histoire.

Bien que le pape [[Pie XII et Maria Valtorta|Pie XII]], après lecture, eut donné son aval, dès 1948, à la publication de ces textes, des officiels du Saint-Office – pensant à une production romancée et personnelle cherchant à se faire passer pour [[La révélation privée de Maria Valtorta|révélée]] – s'opposèrent à l'œuvre de Maria Valtorta et la mirent à l’[[L’œuvre de Maria Valtorta et l'Église#La mise à l'Index|Index des livres interdits]], sans qu’il lui soit pour autant reproché formellement une erreur dogmatique, morale ou historique.

Depuis 70 ans, [[L’œuvre de Maria Valtorta et l'Église#L'accueil progressif (à partir de 1963)|des saints, des cardinaux, des théologiens et des biblistes de premier plan]], ainsi qu’une multitude de laïcs de toutes conditions sociales, se sont enthousiasmés pour [[L'œuvre donnée à Maria Valtorta|l’œuvre]] de cette femme ayant laissé en héritage un "trésor inestimable de la littérature universelle", selon les mots du [[Bienheureux Gabriele M. Allegra et Maria Valtorta|Bienheureux Gabriele Maria Allegra]], premier traducteur de l’ensemble de la Bible en chinois.

Son œuvre principale, [[L’Évangile tel qu’il m’a été révélé|l'Évangile tel qu'il m'a été révélé]], diffusée sans interruption, est aujourd’hui traduite en 30 langues<ref>Dont la langue originale, l'italien.</ref>.

Une décennie après la mort de Maria Valtorta, des chercheurs commencèrent à s’intéresser à ses textes contenant [[:Catégorie:Analyse des données de l'œuvre|de très nombreuses précisions biologiques, géologiques, astronomiques, topographiques, culturelles]]. À ce jour<ref>Avril 2024.</ref>, 19 930 de ces détails ont été identifiés comme plausibles et pertinents ; et des dizaines de sites décrits par Maria Valtorta ([[Gérasa]], [[Bethsaïde]], l’aqueduc de [[Tibériade]], la synagogue de Biram, la tombe d’[[Hillel]], l’enceinte de Jezraël, la digue de Ptolémaïs, le palais de [[Lazare de Béthanie|Lazare]] à [[Jérusalem]], etc.) furent excavés ou confirmés lors de fouilles, bien après son décès. Si on conclut à leur authenticité, les écrits de Maria Valtorta permettent, pour la première fois, de retracer la trame historique et géographique de la vie publique de Jésus Christ, semaine après semaine, village après village, en cohérence avec les 373 unités narratives [[La révélation privée de Maria Valtorta#1 - Degré de conformité à l’Évangile canonique.|des quatre Évangiles canoniques]] que ses visions recouvrent entièrement, sans omissions, contradictions ou incohérences.

[[La révélation privée de Maria Valtorta#Pour : la caution des théologiens d’autorité.|Dix théologiens d’autorité]] passèrent cette œuvre au peigne fin sans trouver d’opinions opposées à la [[Foi, Conviction|foi]] ou la morale, même quand s’exprimaient, ici ou là, des opinions novatrices ou des faits inédits. Dans ce cadre, ils ont dénombré la référence explicite ou implicite à [[La révélation privée de Maria Valtorta#2 – Degré d’appréhension de la Bible.|1.166 chapitres de la Bible]] sur les 1.334 qu’elle comporte au total. Et parmi cela, la présence d’au moins 3 133 références à la Septante en usage au temps de Jésus, alors même que Maria Valtorta ignorait tout du sujet, ayant quitté l’école à 16 ans et n'ayant reçu sa première Bible qu’à l’âge de 46 ans, au moment de ses premières visions.

Aucune vie de Jésus du commerce ne présente une telle proximité et une telle conformité aux Écritures canoniques.

Maria Valtorta tire sa vocation de son âme mystique, des luttes et des épreuves qu’elle dût affronter pour devenir ce "porte-plume de Dieu", humble et docile, comme elle fut surnommée<ref>"Per obbedienza scrive la sua autobiografia, la prima opera valtortiana, e da qui inizia la sua attività di scrittrice, diventando per diversi anni ''la penna di Dio''. (Par obéissance, elle écrivit son autobiographie, la première œuvre valtortienne, et c'est à partir de là qu'elle commença son activité d'écrivain, devenant ''le porte-plume de Dieu'' pendant plusieurs années)." - ''[https://www.santiebeati.it/dettaglio/91766 Santi e Beati, Maria Valtorta]'' {it} - P. Massimo Cuofano, Servites de Marie (+28/04/2017).</ref>.

Elle évoque discrètement, dans certaines notes personnelles, les souffrances que cette mission lui cause. Mais Jésus, dans une dictée, est plus explicite et d'une portée plus générale :<blockquote>“Si vous saviez quel esclavage c’est que d’être instrument de Dieu […] Cela entraîne sommeil, faim, souffrances, fatigues, envie de penser à autre chose, de lire des écrits qui ne soient pas des paroles de source surnaturelle, de parler et d’entendre des choses ordinaires, l’envie d’être et de vivre comme tout le monde, ne serait-ce qu’un seul jour : tout cela, la brûlure inexorable de la volonté de Dieu les empêche de l’avoir et de le réaliser. Sur tout cela, la hargne des hommes dépose son sel et son acide, comme si le maître de la galère mettait du sel et du vinaigre sur les brûlures de ses esclaves.”<ref>Les Cahiers de 1944, 24 septembre.</ref></blockquote>

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* [https://mariavaltorta.com/fr/home-francais/ Fondation Héritière de Maria Valtorta]
* [https://maria-valtorta.org maria-valtorta.org]
* [https://indexvaltorta.org Index Valtorta]
* [https://mariavaltorta.forumactif.com Forum Maria Valtorta]

==Notes et références==

Article rédigé à partir du site [https://www.edifiant.fr Edifiant.fr].<references />

[[Catégorie:Introduction à l'œuvre]]
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